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而元朝之后的明朝，作为一个由汉人建立的正统朝代，凌迟的刀数相较于元朝只多不少，而且是大幅度增加，从一百二十刀上升为了一千刀，是真正意义上的千刀万剐。而在封建时代的巅峰清朝，为了稳定政局，凌迟被大量使用，在整个历史上，刘瑾和袁崇焕便是这个刑罚有名的受害者。
大明正德五年，大太监刘瑾被宣判了死刑，但明武宗为了增加难度，同时震慑一下其他的不安分子，下诏将其“凌迟三日”，而大多数人都知道，一个人的身体是无法经受住连续三天的凌迟的，这个问题随后被刽子手破解。他先将刘瑾的衣服脱光，使其全身赤裸，随后用渔网将其紧紧缠住，这样刘瑾身上的肉就会鼓起来，刽子手就能够一小片一小片地割。
在明朝，北京城凌迟的地点大多时候是在东牌楼下，刘瑾也是在这里被凌迟而死，根据刑部河南司主事张文麟的记载，作为监刑官的他目睹了整个过程，甚至在私下还将其记录了下来，“刘瑾已开刀矣，凌迟刀数，例该三千三百五十七刀，每十刀一歇，一吆喝。头一日例该先剐三百五十七刀，如大指甲片，在胸膛左右起。初动刀，则有血流寸许，再动刀则无血矣。至晚，押瑾顺天府宛平县寄监，释缚，瑾尚食粥两碗。”
这篇文章的大意就是刘瑾整整被剐了三千三百五十七刀，每一刀割下的肉都有大指甲盖那么大，从他的左右胸膛开始割，最开始还流血，后来就没有血了，而刘瑾在第一天凌迟之后，还喝了两碗粥，不得不说骨头确实够硬。而在他之后的袁崇焕则没有这样的待遇，同样的三千多刀，袁崇焕直接被割得只剩下骨架子。
根据史书记载，袁崇焕的肉每被割掉一块，在一旁观看的百姓便从刽子手手中抢夺过来生吃，因为人实在是太多，刽子手应付不过来，百姓居然出钱购买袁崇焕的肉，而且很快就买光了，身上的肉没有了，刽子手便切开袁崇焕的肠胃，百姓也来争抢，得到了一截肠子的人，喝着烧酒生吃，血顺着牙齿流露脸颊依然痛骂不止，就算最后只剩下了骨头，人们还是争先购买，得到了骨头的人，用刀斧将其砍碎，最后只剩下了一个脑袋。
从这里可以看出来，越往后来，凌迟已经无法震慑人心，甚至部分的人们以看凌迟为乐，这个时候凌迟便失去了它存在的意义与价值，而且由于凌迟实在是太过于残忍，在群臣的建议之下，光绪帝最后决定以斩首替代凌迟。
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