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在明清时期律法对于女性是不保护的，甚至有一种变态的歧视。比如说杖刑，对于涉嫌犯通奸等罪行的女囚，必须“去衣受杖”。就是脱掉裤子打屁股。即便是冤枉的，仅这裸露下身受杖刑，就会造成巨大的精神痛苦，在贞操观念十分浓厚的明清，遇到这样的情况，女囚难以承受侮辱，有的当场碰死。
更有奇葩规定，《大清律例》规定强奸罪，只有妇女始终抵抗歹徒的暴力行为或女方身体部位被严重致伤时，才会认定为强奸罪。否则均视作通奸。正在热播的《白鹿原》中有一段，狗蛋侮辱田小娥，狗蛋说是田勾引他，结果视为通奸，两人一起承受鞭刑。明清视为通奸者上来就是杖刑，未婚女子也要被打80大板，且挨板子都要当众裸露下身蒙羞。因此女性无论犯罪是否成立，都将面临着无尽的羞辱。
今天，我们讲一位嘉庆年间的起义军美女领袖，不但承受了裸衣游街，还被处以史无前例的凌迟极刑。即便是明律规定，凌迟也是割3357刀，可这名死时只有20岁的美女，被割了3650刀！
这名传奇女子叫王囊仙，是布依族，囊仙就是“仙姑”。至今在她的家乡贵州省兴义市安龙县还有她的雕塑。
王囊仙原名阿崇，平时擅用草药治病，懂得用宗教为百姓消灾祈福，又生得万里挑一的漂亮，深受百姓爱戴。时值清政府在贵州推行“改土归流”政策后，加剧了剥削和压迫，清嘉庆二年(1797)，暴发了以布依族为主体，有苗、汉各族人民参加的反清起义——南笼布依族起义，公推王囊仙、韦朝元为首领，起义斗争震惊清廷。
但最终还是在清军大炮下失败。传说王囊仙见大势已去，举火自焚，被清军拖出生擒。由于案情重大，王囊仙被擒后槛送北京，清廷将她镣铐加身，紧锁囚车中，用重兵押送，还下令她经过各州县的知府、知县连同当地武官必需亲自交接。她每进出一省，总督，布政使还必需专折奏明她进出的日期及交接地点，可见对她的重视。
王囊仙以“谋反大逆”处以凌迟。当时处以凌迟的女犯人是罕见的，按照清朝规定，女犯从牢房提出，到专门房间剥光衣裤，狱卒验明身份后，由监狱的稳婆梳洗，将她长发梳成受刑女犯标准款式——大圆髻，最后反剪双手于腰际背后，两脚脚踝铐上脚镣。然后，将她裸体捆缚，长跪于一架平板囚车上押出监狱，拉到法场，示众一个时辰。
笔者查过资料，一般凌迟采取“十八刀法”，顺序是：第一刀剜舌，第二、三刀剜乳粒，第四、五刀切乳，第六至十一刀“幽闭”，第十二刀、十三刀刺臀，第十四刀至第十七刀断四肢，最后一刀刺心。凌迟完毕，女犯粹尸放入筐中示众，日暮前家属方可收尸，如无人收尸，由官府焚尸扬灰。
但王囊仙是被处以3650刀啊，此处确实不可描述。凌迟之刑直到光绪三十一年（１９０５）从法典中消失，被斩首代替。
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